「山崩海枯（舊時代的終結），金石（救世主）出。［…］豈何不知三人日？東西合運枝葉道。此運得受女子人。」
富有洞見的觀眾，在上一集節目中，我們開始揭開十六世紀韓國傳奇占星家和先知南師古的預言智慧，其記錄在他傑出的著作《格庵遺錄》中。
他預言在二十世紀下半葉，救世主將會降臨東方。更明確地說，這位聖君會在一九五○年的農曆三月降臨東方的一個半島。因此，他準確地預言了我們最摯愛的清海無上師肉身誕生的時間和地點。他還說，救世主將出現在台灣（福爾摩沙）的西湖，而師父也確實在那裡建立了她的第一座道場。
今天，我們將探討更多與我們最珍貴的清海無上師（純素者）有關的奇妙線索。
「山崩海枯（舊時代的終結），金石（救世主）出。列邦蝴蝶（修行人）見光來。天下萬邦日射時，天地反覆此時代，天降在人此時代。豈何不知三人日？東西合運枝葉道。此運得受女子人。」
在這裡，南師古指明，將在世界末日時期，降臨的救世主會是一位女性。
「在我的夢裡，我看到世界末日，即時代的終結。地球同時被許多天災、戰爭、火災、飢餓和看不見的黑暗所震盪。太陽消失了，最可怕的地震將地球撕裂。我可以聽到人們極痛苦、害怕地奔跑時，充滿恐懼的尖叫聲。我跑得非常快，並且非常堅定地，要到達一個地方，我知道一條祕密道路。有一群人由我帶領著，我告訴他們，無論如何都要和我一起跑。我們爬了很多山，最後到達一座僻靜小山的山腳下。那是唯一保存完好的地方。那裡有一長排的光亮眾生，正等待輪到他們。隊伍的盡頭是師父，散發著最亮的白光。天空中還有一個通往天堂的入口，只有經由師父的加持，靈魂才能爬上金色的梯子，引領他們自由地進入天堂。只有經由師父，地球上所有的靈魂才能在這最後審判時刻得救！」
「刈莿刈莿忍耐中，『右爾』事業完成就。」
誰是預言中履行指引人類邁向開悟之使命的「右爾」？按照南師古時代，韓國盛行的儒家傳統，人們聚在一起時，習慣是女性坐在右邊，男性坐在左邊。「右爾」一詞再次暗示救世主將會是一名女性。
「弓矢弓矢竹矢來，九死一生。女子佛。何年何月何日運？是非風波處處時。避亂之方何意謀？默默不答不休事。」
值此動盪時期，當人類面臨無數否定力量的攻擊時，清海無上師從未停止過工作，以拯救地球上盡可能多的靈魂。我們世界會的會員們已在內在境界中看到，清海無上師以無量光佛的形象出現，認出她就是釋迦牟尼佛（純素者）在幾千年前預言的未來佛。
「介紹清海無上師出埸時，我看到清海無上師全身發金色的光，我瞬間掉淚，哭著說，我找到了釋迦牟尼佛講的那位末法時代的古佛陀—無量光佛陀！
跟隨師父印心後，真的看到自性的佛光，也聽到內在佛音，覺得自己是全宇宙最幸運的人。」
「趕快。來到避難處，不老不死仙境。南海東半（天堂的）紫霞島，世界萬民安心地。」
文中的「避難處」似乎描述的是南海，台灣（福爾摩沙）島上的西湖道場。數十年來，我們世界會數以千計的會員聚集在此，與清海無上師一起參加打禪。在這樣的閉關中，他們專注於上帝，從世俗的煩惱中解脫出來。
「保惠大師（所有美德的守護者）所在地，弓乙之間仙境，即十勝（真教導）淨土。」
根據南師古的這段文字，仙境是在「弓」與「乙」之間。仔細觀察，將這兩個字放在一起，我們可以看到清海無上師設計的Ｓ·Ｍ標誌的形狀。
此外，他表示，十勝或稱真教導的淨土是由兩個符號來呈現的。一個是由兩個「弓」字，背對背連結而成的「白色十字」。我們可以看到一個白色十字在所產生的「亞」字中間。十字是眾所周知的基督教象徵。
另一個符號是古老的卍符號，由兩個「乙」字連結而成，一個豎放，另一個橫放。「雙乙」符號的中心，還包含一個「黑色十字」。卍通常被認定為佛教的一個標誌。
因此，根據南師古的說法，真教導的淨土是一個結合西方基督教與東方佛教的地方。這與清海無上師的教理相符，其包含基督教與佛教的精髓。她從不建議人們離開自己的宗教，而是提供一種方法，幫助人們更好地了解自己的宗教。透過跟隨清海無上師修行觀音法門，修行者可以接觸到自己內邊的上帝本質，從而認識到所有宗教的同一性。
「越了解自己的本性，即真我，就越能與眾生和平共存，越能愛心善待眾生。當然如是！因為眾生也有這個相同的本質。［…］
『上帝，照著自己的形象造人。』意思說我們來自上帝。《聖經》上這麼說。佛陀也這麼說：『所有眾生都有相同的佛性。』他有這樣說嗎？（有。）
上帝的本質和佛性相同還是不相同？（相同。）相同！因為你的內邊怎麼可能有兩種本質？你內邊有兩種本質嗎？不可能！所以這意味著，基督教、佛教或其他任何好的宗教都講同樣的事，因為明師們，即這些宗教的創始者們，明白同樣的事，了悟同樣的事。也許他們使用的術語不盡相同，根據當時的了悟和教導，根據國情、語言。不過都是一樣的。」
南師古也透露了救世主在末世時，將會傳授給人們降伏惡魔的殊勝方法。
「九宮八卦，十勝（真教導）大王，靈神人士真人，弓字海印降魔之道。」
「海印用事者，天權鄭氏（『正義者』）也。故曰弓乙合德真人也。」
南師古清楚地預言這位天權使用的符號，將會是「海印」。確實，師父對徒弟的直接傳法稱為「印心」。此外，清海無上師的名字在中文裡意指「清淨大海」。因此，「海印」也是「清海無上師印心」的縮寫。
在以下的段落中，南師古生動地描述了我們當前時期的困境，以及安然度過的方法。
「…黑死枯血無名天疾，朝生暮死。十戶餘一。當服奄麻常誦咒（這裡的『麻［媽］』，再次強調，救世主是一位『女』佛！）萬怪皆消，海印（觀音法門）［也］。」
他清楚地指出，只要接受清海無上師的印心，並誠心修持此真法，就能擺脫隨時可能透過災難、疾病或其他悲慘事件發生的不幸。誠心的修行人應時時銘記師父的教理，並念誦她所傳授的聖號。
南師古進一步揭示了維持生命的飲食是人們必須採行的，以避免果報。
「何物食生命？何物食死物？艸早三雞愛好者，不失本心皆冤死。陰陽果豚鼠（意指動物）食，雖訪道君子怨無心。」
南師古說，會導致死亡的飲食是含有動物族人肉的飲食。相反地，維持生命的飲食是蔬食，亦即現代人所說的純素飲食。確實，數十年來，清海無上師一再強調改採純素的重要性，以拯救我們自己、我們的動物朋友，以及我們的地球免於毀滅。
「目前是因果律在運行，人心必須改變，因為人心是否改變，將決定我們能否拯救地球。讓我們從這個惡果中解脫，最好且最簡單的方法是改變我們的行為。以共生共享，取代殘殺動物（族人）。以改採純素，取代吃（動物族人）肉，因為若我們取一命，我們就欠一命。就如一經典所述，若我們殺一命，我們欠一血債，宇宙的律法很準確，我們應該盡全力，過愛心、善良的生活，以獲得天堂的憐憫和慈悲。」
南師古敦促末世的人們，也就是他深愛的後代，登上十勝枋舟以獲得救贖。
「億兆蒼生［欲渡海］。十勝枋舟預備。萬頃蒼波風浪，救援船［悠悠而至］。［不可］疑心［速乘之］。波濤上［船身悠悠］。生死獄門大開。無聲無臭上帝［曰］：厚薄間［儘管入來］。」
「［召喚之時速乘船］，晚時後悔痛歎。一家親戚父母兄弟，［手拉手急步趕來。我們真主降臨時，理應夾道迎接之］。」
我們衷心感謝南詩古清楚地指出救世主的跡象，讓我們現代人能夠認出她，就是我們最敬愛的清海無上師。願所有人都能登上她安全的枋舟，駛向人間天堂的彼岸。
