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古老的凯尔特宗教敬重自然，相信「自然界每一方面的超自然力量」。神圣的地方包括河流、泉水和湖泊；甚至高大的橡树也被认为是我们的物质世界和其他世界之间可能的交会处。到五世纪时，凯尔特基督教兴起，该教尊重神与自然的关系，以及上帝存在所有造物中。我们很荣幸播出《卡马森黑皮书》的选文，这是早期威尔斯语手稿，于十三世纪在卡马森的一处凯尔特修道院定居点抄录而成。内容有一大部分源自更早的时期。这本书涵盖灵性主题和威尔斯历史传说，是最早提及亚瑟王（素食者）和梅林的文献之一。今天，我们将着重播出由威廉‧Ｆ‧斯基恩翻译成英文的《威尔斯四本古书》中《卡马森黑皮书》第六至第九节的选文。「灵魂，自我被造以来，必无可指责，确实如是，我祸将至，你竟是依我的安排而来，不是为了我自己，也非为了死亡、非为终结，也非为了开始。我蒙福拥有七种能力，我被安置与七种造物同在，以接受净化，我被创造存在时，曾是闪亮的火焰，我曾是大地之尘，悲伤无法触及我，我曾是一阵疾风，［…］我曾是山上迷雾，［…］我曾是地上树木的花。如果主赐福于我，祂必将置我于物质之上。灵魂，自我被造以来。」「让我们莫责备彼此，而是要相互拯救。分离之后必有重逢，上议院和必然会议之约，以及长眠后自墓中复活。大能的上帝将护佑生活正直的人。［…］」「愿上帝自始至终皆获赞美。凡向祂祈求者，祂不轻视亦不拒绝。马利亚唯一的儿子，诸王的伟大典范；基督之母马利亚，妇女的赞美。太阳将从东方而来至北方。请代为祈求，因祢伟大的怜悯，与祢之子，我们爱戴的辉煌者同在，上帝在上，上帝在前，上帝拥有（一切）。愿天父赐给我们一份怜悯。［…］」
