112 Maneiras de Concentração de Shiva I, Parte 3 de 7

Como a estória da esposa de Kabir, você se lembra? Ambos eram Santos Iluminados. Mas como uma verdadeira esposa Hindu e Deusa, Ela nunca faria isso em um sonho colocar o pé Dela na frente de Seu marido e deixar as pessoas saberem o quão grande Ela é. Basta que Ele seja iluminado, e seja o professor. Ela não se importa em ser a segunda, ou igual. Todas as esposas Hindus nunca em um sonho, fazem essas coisas. Elas são muito humildes. Elas sempre ficam para trás e fazem o que for que o marido lhes disser para fazer. É por isso que desde os tempos antigos temos tão poucas mulheres Mestres.

Porque, como você sabe, a maior parte da literatura sagrada de praticar espiritualmente está bem preservada e reverenciada na Índia. E muitos dos grandes Mestres vieram da Índia. E muitos dos grandes Mestres vieram de terras diferentes, mas têm Sua raiz de espiritualidade da Índia. Então, claro, homens ensinam homens e então os homens saem e espalham as boas novas para outros homens. E então escolhem um herdeiro homem, como os homens são mais associados a outros homens, então o herdeiro seria novamente um homem e assim o ciclo se repete. Porque as mulheres Hindus nunca tentariam ser assertivas e mostrar sua grandeza de dentro ou de fora. Se já existe um Mestre, há um, um basta. Ela se contenta em cozinhar chapattis, grelhar batatas e limpar a casa para quem quer que seu marido traga para casa como convidado.

Quando você vai a uma casa indiana, a esposa sempre cozinha, limpa para você e faz de tudo para que você se sinta confortável, enquanto isso, o marido o tratará como um convidado, conversará com você e tentará entretê-lo intelectualmente ou espiritualmente. A esposa limpará até mesmo seus pés! Ela limpará a comida que você deixou no chão e deixará tudo confortável para você; nunca fala com você se não for para falar. Então, essas são algumas das qualidades muito boas das mulheres Hindus que eu gostaria de compartilhar com vocês, mas que ainda não consegui aprender.

Por sorte, eu não tenho marido, então não penso mais nisso. Bem, quando eu aprendi todas essas qualidades, já era tarde demais. Meu marido já tinha adquirido outra. E talvez ambos ainda estejam se esforçando para aprendê-las. Então, isso me poupou muitos problemas e tempo. Agora posso sentar aqui e falar sobre todo tipo de [coisas] universal com vocês. Caso contrário, o que vocês acham? Eu estaria na cozinha agora mesmo, fazendo chapattis. Talvez ele esteja sentado aqui, mas sem saber o que dizer.

Tudo bem. Então, vamos voltar para mais de cem formas de prática. Depois que Devi fez essa pergunta significativa e profunda, Shiva respondeu amorosamente. Então, como Ele A chama? Agora, a primeira resposta. “Radiante!” Uau! Você nem me chama assim! Você só me chama de SUMA. “Radiante!” Talvez nos Estados Unidos, vocês tenham "torta de maçã", "torta de ketchup" ou "batata frita", "batata frita do Kentucky". Falando nisso, tenho uma piada para vocês. Vamos fazer uma piada ou vamos falar sobre isso? Piada, huh? Ok, piada. Ainda temos isso para falar, não se preocupe.

Havia muitos vizinhos morando juntos em um quarteirão, um condomínio. E uma das esposas reclamou com o marido assim, “Veja só! Todos os maridos das nossas vizinhas chamam suas esposas por apelidos tão doces e românticos. E você nunca me chama assim.” Você já conhece a estória? Não? Então por que você está rindo? Não ria tão cedo. Você provavelmente vai chorar depois, se por acaso isso se aplicar a você. Então o marido disse “O quê? Como eles chamam suas esposas? Eu nunca ouvi falar disso!” Então a esposa disse, “O que mora à nossa direita, ele chama a esposa de ‘torta de maçã’. E o que mora ao lado dele chama a esposa de ‘doce flor de cerejeira’. O que mora à nossa esquerda, chama a esposa de ‘alecrim’”. Você conhece alecrim? É um tipo de tempero muito perfumado, que coloca na comida. “E o outro, ao lado dele, a chama de ‘minha adorável pizza’”. E assim por diante. “Outra pessoa também a chama de ‘meu bonsai’, ‘meu precioso bonsai’. E outro a chama de ‘Oh, meu diamante, meu diamante impecável’. E você, você nunca me chama de nada tão doce e romântico assim!”

Então, o marido balançou a cabeça e disse, “Desculpe, mas aquele que mora à direita é padeiro. E o que mora ao lado dele...” Como ele a chamou? “Flor de cerejeira”, huh? Ok. Ele é jardineiro. Planta cerejeiras. Ele é japonês. E o da esquerda chama a esposa de ‘alecrim’, ele vende ervas!” Sabe, coisas de ervas! “E aquele outro que chama a esposa de diamante, porque é joalheiro. Eu sou sapateiro. Não posso te chamar de meu ‘sapato quebrado.’” Sim, ainda bem que ele não é fabricante de caixões, porque você sabe… “meus caixões sólidos.” Sabe, onde eles enterram os mortos? “Caixão sólido.” Então, certifique-se de não forçar muito o seu marido. Caso ele não esteja na profissão certa para lhe dar o nome mais doce que você deseja. Mas você pode dizer ao seu marido para aprender com Shiva, o Deus da Destruição.

Muito bem. Shiva era muito liberal. Ele usava (pessoas-)serpentes e tudo mais em Seus braços, e Ele escolheu os genitais do homem como uma espécie de símbolo da força reprodutiva universal. Mas o que Ele realmente queria dizer é, todo o mundo foi criado por uma força criativa. Não é a Verdade. Não é a Morada Suprema da humanidade, das almas. A Criatividade, a Força da criação que cria o universo, veio através de Maya. Então, antigamente, para falar sobre Maya e Criatividade, Ele teve que usar um objeto muito rudimentar, como os genitais de um homem, só para que as pessoas daquela época sabessem o que Ele queria dizer. Como Ele pode filosofar com eles naquela época, quando tudo o que as pessoas sabem é algo muito rudimentar, muito primitivo, muito terrestre, um exemplo muito cotidiano?

Em cada período, o Mestre teve que viver, ensinar, e fazer as pessoas entenderem, de acordo com o nível de consciência e o progresso de cada um naquela época. Vocês devem entender claramente. Portanto, não comparem e digam por que Moisés permitiu que as pessoas matassem (pessoas-)cabra, e a [Suprema ]Mestra Ching Hai diz: “Não! Não! Não! Não!” Agora não precisamos mais dizer isso, porque ninguém se mata. Não matem, nem mesmo (pessoa-)porco. Não matem, nem mesmo (pessoa-)galinhas. Porque não é mais necessário dizer a eles para não matarem humanos para sacrifício, nem em Taiwan (Formosa), nem nos lugares onde eu estive pregando, não? Ok.

Então agora, a primeira resposta que Shiva deu à Sua esposa, Sua companheira, Sua companheira de toda a vida, “Radiante! Se você quiser experimentar a iluminação, você pode se concentrar entre as duas respirações.” Entre o momento em que a respiração entra e sai, nesse intervalo de tempo, você terá o benefício da iluminação. Claro, o que Ele quis dizer é que você deve se concentrar. Quando você provavelmente… Porque na vida diária, este não é um método único. Embora você possa fazer isso, mas devemos usar todos esses 112 [métodos]. Devemos usá-los em diferentes circunstâncias para concentrar nossa mente. Então, às vezes, se você se lembra, eu também lhe ensinei, durante as atividades diárias, você deve sempre se lembrar do seu centro de sabedoria e repetir os Cinco Nomes (Sagrados). Mas se você se esquecer… mesmo em todas as atividades, você deve se concentrar, mas é muito difícil para você, então concentre-se nos Cinco Nomes (Sagrados), mesmo enquanto estiver trabalhando.

Mas você não deve se concentrar na respiração física, mas sim no que acontece entre elas. O que Ele quis dizer com entre as duas respirações – uma que sai, e a outra que entra – é que a não-respiração, o ser que não respira, é nisso que devemos nos concentrar. Isso significa que devemos sempre nos lembrar do Todo-Poderoso. Aquele sem respiração. Aquele para quem a respiração não é necessária. Aquele que a respiração não pode tocar. Etc, etc... Isso é apenas para aquele que já compreendeu o caminho da prática. Não se trata de sair por aí ensinando aos membros leigos da sociedade a se concentrarem entre as duas respirações. É claro que a concentração de qualquer tipo traz benefícios, mas não na mesma medida que sabemos onde e no que nos concentrar. Está claro? (Sim.) Ok.

Então, em nossas atividades diárias, temos muito, muito trabalho para fazer, então às vezes é muito difícil simplesmente lembrar do centro da sabedoria. Então, caso você não consiga, Ou, caso você precise se concentrar no seu trabalho, existem maneiras de converter o trabalho em prática. É por isso que o Buda disse que existem 84.000 maneiras de praticar. E nenhuma delas não é uma prática, não uma prática espiritual. E aqui Shiva, para resumir, Ele não pode simplesmente sentar e… listar 84.000 maneiras de praticar o Dharma, então Ele o tornou 112. Isso deve ser suficiente para você, e para nós, para mim. Então, o que Ele quer dizer com “entre as respirações” é lembre-se, lembre-se do não-ser, do ser não físico. Então, quando você se lembrar, eu digo para você não se concentrar na respiração. E não preste atenção à sensação física, durante a iniciação. Você se lembra? Ok. Então

era isso que Ele queria dizer também. Por isso Ele disse, “Concentre-se. Lembre-se Daquele que está entre as respirações.” Não que nos concentremos apenas entre as respirações; conscientemente. Porque Ele talvez tivesse medo se Ele dissesse a vocês – suponho, talvez eu esteja errada, mais tarde saberemos… Mais tarde talvez leiamos mais, e então eu lhes direi mais. Há muitas coisas para ler, e ainda estamos apenas na primeira.

Receio que, se vocês se concentrarem na respiração, você a tornará em um ritmo. Um, dois, três, quatro, cinco, seis, sete, oito, nove, dez. E mais tarde, de repente, algum dia, você experimentará um estado de não-respiração, e então você provavelmente não saberá para onde se voltar para se concentrar, para ir além do ritmo da respiração. Então você fica preso nisso.

Photo Caption: “Mantenha uma Aparência Autodecente Mesmo no Deserto”

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