รายละเอียด
ดาวน์โหลด Docx
อ่านเพิ่มเติม
วันนี้นับเป็นเกียรติอย่างยิ่ง ที่จะนำเสนอข้อความบางส่วน จาก ปารายณวัคคะ อยู่ในบทที่ 5 ของพระสุตตันตปิฎก ข้อความเหล่านี้ได้รับการ แปลโดย วี. ฟอสโบลล์ ปารายณวัคคะ อธิบายถึงช่วงเวลาที่ เมื่อพราหมณ์สิบหกรูปเดินทางไป ตามคำสั่งของคุณครู ไปเข้าเฝ้าพระพุทธเจ้า เพื่อแสวงหาปัญญาทางจิตวิญญาณ เกี่ยวกับชีวิตและความตาย เรามาเริ่มด้วยคำถาม ของพราหมณ์อาคิตะ ติสสะเมตตัยยะ ปุณณกะ และเมตตาคู ปารายณวัคคะ อาคิตะมานวะปุคขา “‘พระอาคิตะผู้ทรงคุณวุฒิกล่าวว่า 'โลกนี้ถูกปกคลุมด้วยอะไร โลกนี้ไม่ส่องประกายด้วยอะไร? ท่านเรียกมลพิษของมันว่าอย่างไร อันตรายร้ายแรงของมันคืออะไร?’ 'โลกถูกปกคลุมด้วยความไม่รู้ โอ อาคิตะ' พระภควัต [พระพุทธเจ้า] ตรัส 'โลกจึงไม่สว่างไสว เพราะความโลภ กิเลสนั้นฉันเรียกว่ามลพิษ ความเจ็บคืออันตรายร้ายแรงของมัน' 'กระแสแห่งความปรารถนา ไหลไปทุกทิศทุกทาง' พระอากิตะผู้ทรงคุณกล่าว 'อะไรเป็นเขื่อนกั้นลำธาร อะไรเป็นสิ่งยับยั้งลำธาร และอะไรเป็นสิ่งที่ สามารถปิดกั้นลำธารได้?’ ‘โอ อาคิตะ’ พระภควัต [พระพุทธเจ้า] ตรัส ‘ลำธารทั้งหลายในโลกนี้ ความคิดไตร่ตรอง เปรียบเสมือนเขื่อนกั้น ความคิดไตร่ตรอง คือการควบคุมลำธาร ด้วยความเข้าใจ ลำธารเหล่านั้นจึงหยุดไหล’ ‘ทั้งความเข้าใจและความรอบคอบ’ พระอาคิตะผู้ทรงคุณธรรมกล่าว ‘และนามและรูปร่าง โอท่านผู้ทรงคุณธรรม เมื่อฉันถามถึงเรื่องนี้ โปรดบอกฉันด้วย สิ่งใดที่ทำให้สิ่งนี้หยุดอยู่ได้?’ พระพุทธเจ้าตรัสว่า: ‘คำถามที่เจ้าถามมานั้น โอ อาคิตะ เราจะอธิบายให้เจ้าฟัง (ฉันจะอธิบายให้ฟัง) ว่าสิ่งใด ที่หยุดสนิทโดยสิ้นเชิง ด้วยการดับสิ้นของสติ สิ่งนี้จึงหยุดลง ณ ที่นี้' อาคิตะ: 'บรรดาผู้ที่ได้ศึกษาธรรมะ (ทั้งหลาย) (คือบรรดานักบุญ) และบรรดาสาวก (และบรรดา) สามัญชนทั้งหลาย ในที่นี้ เมื่อมีคนถามถึงวิธี การดำเนินชีวิตของพวกเขา โปรดบอกแก่ฉันด้วยเถิด ท่านผู้ทรงปัญญา โอ ท่านผู้เป็นที่เคารพ' พระพุทธเจ้าตรัสว่า: ‘ภิกษุทั้งหลาย อย่าปรารถนาในกามารมณ์ จงมีจิตใจสงบ จงเดินทาง ไปในธรรมต่าง ๆ อย่างชำนาญ และด้วยสติสัมปชัญญะ’ อาคิตะมานะวาปุคขาจบลงแล้ว" ติสสะเมตตัยยะมานวะปุคขา “‘ใครเล่าจะพอใจในโลกนี้’ ท่านติสสะเมตตัยยะกล่าว ‘ใครเล่า จะปราศจากความวุ่นวาย ใครเล่า เมื่อรู้ทั้งสองด้านแล้ว จะไม่ยึดติดอยู่ตรงกลาง ในแง่ของความเข้าใจของตนเอง ท่านเรียกใครว่า เป็นคนยิ่งใหญ่ ใครในโลกนี้ ที่เอาชนะกิเลสตัณหาได้?’ 'ภิกษุผู้ละเว้นจากกามารมณ์ โอ เมตตัยยะ' พระภควัต [พระพุทธเจ้า] ตรัส 'ผู้ปราศจากกิเลส มีสติสัมปชัญญะอยู่เสมอ มีความสุข จากการพิจารณาไตร่ตรอง ปราศจากความวุ่นวาย เมื่อรู้แจ้งถึงสองทิศแล้ว ก็ไม่ยึดติดอยู่ กับทางสายกลาง ในส่วนของความเข้าใจของเขา ผมเรียกเขาว่า เป็นคนยิ่งใหญ่ เขาได้เอาชนะกิเลสตัณหา ในโลกนี้แล้ว' ติสสะเมตตัยยะมานวะปุคขา จบลงแล้ว" ปุณณกะมานวะปุคขา “‘แด่พระองค์ผู้ปราศจากกิเลส ผู้เห็นรากเหง้า (แห่งบาป)’ พระปุณณกะ ผู้ทรงคุณธรรมกล่าว “ฉันมาวิงวอนขอด้วยคำถามว่า เหตุใดเหล่าเทพีไอซิสและมนุษย์ เหล่าขัตติยะและพราหมณ์ จึงถวายเครื่องบูชาแด่เทพเจ้า อย่างมากมายในโลกนี้ (เกี่ยวกับเรื่องนี้) ฉันขอถามพระองค์ โอ้ พระภควัต โปรดบอกฉันเถิด' ‘บรรดาบุรุษทั้งหลาย [...] ทั้งขัตติยะและพราหมณ์ โอปุณณกะ’ พระภควัต [พระพุทธเจ้า] ตรัส ‘ผู้ซึ่งถวาย เครื่องบูชาแด่เทพเจ้า อย่างมากมายในโลกนี้ โอปุณณกะ ก็ยังถวายเครื่องบูชาอีก เมื่อถึงวัยชรา โดยปรารถนาถึงความเป็นอยู่ เช่นในปัจจุบันของตน’ ‘บรรดาผู้คนเหล่านี้ [...] ทั้งขัตติยะและพราหมณ์’ พระปุณณกะผู้ทรงคุณธรรมกล่าว ‘ผู้ซึ่งถวายเครื่องบูชาแด่เทพเจ้า อย่างมากมายในโลกนี้ พวกเขาเหล่านั้น โอ พระภควัต ผู้ไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย ในการถวายเครื่องบูชา สามารถผ่านพ้นทั้งการเกิด และการแก่ชราไปได้หรือไม่ โอ ท่านผู้ทรงคุณธรรม ฉันขอถามพระองค์ โอ พระภควัต โปรดบอกฉันเรื่องนี้ด้วยเถิด' 'โอ้ ปุณณกะ พวกเขาปรารถนา สรรเสริญ ต้องการ และละทิ้ง (ความสุขทางประสาทสัมผัส)' พระภควัต [พระพุทธเจ้า] ตรัส 'พวกเขาปรารถนาความสุข ทางประสาทสัมผัส เพราะสิ่งที่ พวกเขาได้รับจากสิ่งเหล่านั้น' พวกเขาผู้ซึ่งอุทิศตนให้กับการถวาย บูชา ผู้ซึ่งถูกย้อมด้วยกิเลสตัณหา แห่งการดำรงอยู่ ไม่ได้ก้าวข้ามพ้น การเกิดและการแก่ชราไปได้' ‘หากพวกเขาทั้งหลายที่อุทิศตน ในการถวาย’ พระปุณณกะ ผู้ทรงคุณธรรมกล่าว ‘การถวายนั้นมิได้ช่วย ให้พ้นจากความเจ็บป่วยหรือ โอ้ ท่านที่เคารพ ใครเล่าในโลกของเทพและมนุษย์ จะพ้นจากการเกิดและตายไปได้ ท่านที่เคารพ ฉันขอถามพระองค์ โอพระภควัต โปรดบอกฉันเรื่องนี้ด้วยเถิด ‘โอ ปุณณกะเอ๋ย เมื่อพิจารณาทุกสิ่งในโลกแล้ว’ พระภควัต (พระพุทธเจ้า) ตรัส “ผู้ใดไม่พ่ายแพ้ ในที่ใดในโลก ผู้ใดสงบปราศจากกิเลสตัณหา ปราศจากความทุกข์ ปราศจากความโลภ ผู้นั้นย่อมพ้น จากความตายและความเจ็บป่วย เรากล่าวเช่นนั้น’ ปุณณกะมานวะปุคขา จบแล้ว” เมตตาคูมานวะปุคขา ‘‘‘ฉันขอถามพระองค์ โอพระภควัต โปรดบอกฉันด้วยเถิด’ พระเมตตาคูผู้ทรงคุณธรรมกล่าว ‘ฉันคิดว่าพระองค์ ทรงเป็นผู้บรรลุธรรมและมีจิตใจ ที่ได้รับการขัดเกลาแล้ว เหตุใด (สรรพสัตว์) ทั้งหลาย ไม่ว่าจะเป็นชนิดใดในโลกนี้ จึงต้องประสบกับความทุกข์อยู่เสมอ’ ‘โอ เมตตาคู ท่านอาจถามเรา เกี่ยวกับต้นกำเนิดของความทุกข์’ พระภควัต [พระพุทธเจ้า] ตรัส ‘เราจะอธิบายให้ท่านฟัง ในแบบที่เรารู้เองว่า: ความเจ็บปวดต่าง ๆ เกิดขึ้นจากอุปธิส ไม่ว่าจะเป็นอะไรก็ตาม ซึ่งมีอยู่หลายประเภทในโลก ผู้ใดที่ไร้ความรู้ แล้วสร้างอุปธิขึ้นมา ผู้นั้นก็ย่อม ประสบกับความเจ็บปวด ดังนั้นอย่าให้ผู้มีปัญญา สร้างอุปธิขึ้นมาเลย โดยคิดว่า (สิ่งนี้) คือต้นกำเนิด และที่มาของความทุกข์’”
