รายละเอียด
ดาวน์โหลด Docx
อ่านเพิ่มเติม
ในช่วงนี้ บอนนี แจเร็ด และท่านอาจารย์ พูดคุยกัน เรื่องการบรรยายสาธารณะ และการประทับจิตที่ท่านอาจารย์ จัดขึ้นในวันที่ 27 พฤศจิกายน 1993 ที่ซานฟรานซิสโก ท่านอาจารย์ยังตอบคำถาม ของผู้ฟัง ในหัวข้อต่าง ๆ รวมถึงคำสอน ของอาจารย์ผู้รู้แจ้งในอดีต สิ่งที่อยู่เหนือ วัฏจักรแห่งกรรม และประสบการณ์เฉียดตายBonnie: เรากลับมาสัมภาษณ์กันต่อ ผู้ฟังหลายท่าน ที่โทรเข้ามารู้สึกยินดีมากJared: ก่อนจะกลับไปตอบคำถามจากผู้ฟัง ที่โทรเข้ามา ท่านอาจารย์ครับ ผมขอต้อนรับท่านอีกครั้ง และยินดีที่ท่าน มาร่วมรายการกับเรา ในเช้าวันนี้ครับ (ขอบคุณค่ะ) ผมคิดว่า บางครั้งหลายคน โดยเฉพาะชาวตะวันตก รู้สึกว่าชาวตะวันออก จากประเทศในเอเชีย หรือที่อื่น ๆ เข้าถึง จิตวิญญาณของตนได้มากกว่า พวกเราชาวตะวันตก ท่านคิดว่าเป็นความจริงไหมครับ? ท่านคิดว่าผู้คน ในเอาหลัก (เวียดนาม) หรืออินเดีย หรือประเทศอื่น ๆ เข้าทาง จิตวิญญาณมากกว่าไหมครับ ท่านคิดว่าเราต่างเผชิญปัญหา พอ ๆ กันไหมครับ?Master: ฉันไม่คิดว่า ตะวันออกกับตะวันตก ต่างกันมากนัก อาจเป็นเพียงวิธีแสดงออก ที่ต่างกัน เพราะฉันมีผู้ที่เรียกกันว่าลูกศิษย์ ชาวอเมริกันมากมาย ที่มีจิตใจงดงาม จริงใจ และบริสุทธิ์ เวลาพวกเขารัก ความรักของพวกเขา ก็หลั่งไหลออกมา งดงามมาก อันที่จริง ฉันคิดว่า พวกเขาเปิดใจรับมากกว่า หากพวกเขาเชื่ออย่างแท้จริง พวกเขาก็ยิ่งมีความรัก และศรัทธามากกว่าด้วยซ้ำ (และบางทีอาจโหยหาด้วย แต่…) โหยหา ใช่ ใช่คำนี้เลย คุณน่าจะได้เห็นพวกเขา เวลาอยู่รอบตัวฉัน แล้วคุณจะร้องไห้ พวกเขาร้องไห้ เมื่อฉันพูดสิ่งที่สัมผัสหัวใจพวกเขา พวกเขาก็ยิ่งร้องไห้มากขึ้น มากกว่าชาวตะวันออก ด้วยซ้ำBonnie: แน่นอนค่ะ เราอยากเชิญชวน ให้ผู้คนได้มา พบท่านอาจารย์ เมื่อท่านมาที่ซานฟรานซิสโก ท่านจะอยู่ที่พาเลซออฟไฟน์อาร์ตส์ ในซานฟรานซิสโก ตั้งแต่ หนึ่งทุ่มถึงสี่ทุ่ม วันเสาร์ที่ 27 พฤศจิกายน และการบรรยายครั้งนี้ เข้าฟังได้ฟรี (ใช่ค่ะ) จึงนำมาสู่คำถามนี้ค่ะท่านอาจารย์ค่ะ การบรรยาย และการประทับจิตของท่าน ไม่คิดค่าใช้จ่ายใช่ไหมคะ? (ใช่ค่ะ ทั้งก่อนระหว่างและหลัง) ใช่ค่ะ และยังไม่มีค่าธรรมเนียม สมาชิกด้วย (ไม่มีค่ะ) สำหรับผู้ที่ติดตามท่าน หรือลูกศิษย์ของท่าน แล้วท่านนำเงินจากไหนมาช่วยเหลือ ผู้คนได้มากมายหรือค่ะ?Master: ฉันคิดว่าคงเป็นเพราะความช่วยเหลือ จากพระเจ้า คือฉันมีพรสวรรค์ บางอย่าง ที่พระเจ้าประทานให้ เช่น การวาดภาพ งานศิลปหัตถกรรม การร้องเพลง การทำดนตรี เป็นต้น สิ่งเหล่านี้ ทำให้ฉันมีฐานะการเงินมั่นคง และเพราะฉันใช้ชีวิต เรียบง่ายมาก ลูกศิษย์ทุกคนก็ใช้ชีวิตเรียบง่ายมาก และหาเลี้ยงตนเอง เราจึงสามารถให้ ทุกสิ่งที่เราหามาได้(และท่านไม่ได้สร้างโบสถ์ ใช่ไหมคะ? (ไม่ค่ะ) อาคารล่ะคะ?) ไม่ค่ะ เราไม่มีทางสร้าง ที่ใหญ่พอสำหรับผู้คนได้ (ใช่ค่ะ) เพราะมีผู้คนมากเกินไป ฉันไม่มีทาง มีสถานที่ใหญ่พอเช่นนั้น จริงค่ะ เราจึงไม่สร้างอะไรเลย(เราพูดกันว่า ผู้คนโหยหา ที่จะได้ฟังเรื่องการรู้แจ้ง การประทับจิต และจิตวิญญาณ ผู้ฟังของเราหลายท่าน กำลังโทรเข้ามา มีท่านหนึ่ง ฉันไม่ทราบชื่อ แต่เขาโทรมาจากเมาน์เทนดิว ท่านอาจารย์คะ เขาถามว่า มีหนังสือที่ท่านเขียน หรือเกี่ยวกับท่าน วางจำหน่ายไหมคะ?) ฉันคิดว่า มีวางจำหน่ายน้อยมาก แต่คุณติดต่อศูนย์ของเรา แห่งใดก็ได้ หากพวกเขาต้องการ ก็สอบถามคุณได้ คุณให้ที่อยู่แก่พวกเขา (ได้ค่ะ) และเราส่งธรรมสารให้พวกเขาฟรี ทุกเดือน พร้อมหนังสือเล่มเล็ก และข้อมูลมากมาย โดยไม่คิดค่าใช้จ่าย แต่หนังสือเล่มใหญ่บางเล่ม จำหน่ายในราคาต้นทุนการพิมพ์ ส่วนเทปเสียงและวิดีโอ ก็ราคาเท่าเทปเปล่า(และผมกำลังดู... นี่คือตัวอย่างของ...ใช่ครับ โอเคครับ นี่คือรายงานนานาชาติ เป็นหนังสือขนาดประมาณ 60 ถึง 70 หน้า ผมอยากบอกว่า ภาพถ่ายของท่านอนุตราจารย์ชิงไห่ บนปก สวยงามมาก และยังมีจดหมายข่าว รายเดือนด้วย นี่คือจดหมายข่าวรายเดือน ผมต้องบอกว่าเป็นจดหมายข่าว รายเดือนที่น่าประทับใจมาก) (ใช่ค่ะ จริงค่ะ) ใช่ ๆ (สวยงามค่ะ) ขอบคุณค่ะ เราส่งทั้งหมดนี้ให้ฟรีแก่ทุกคน ไม่ว่าจะเป็นใคร(จูดี้ซึ่งโทรมาจากเมนโลพาร์ก ถามว่า “ประสบการณ์เฉียดตายสอดคล้อง กับปรัชญาของท่านอย่างไร? ท่านมีอะไรอยากบอก ผู้ที่เคยผ่านประสบการณ์ เฉียดตายไหมคะ?”) มีค่ะ ประสบการณ์เฉียดตาย ก็เป็นประสบการณ์ความตายจริง ๆ เช่นกัน เพียงแต่สายใยสีเงิน ที่เรียกว่าสายใยสีเงิน ซึ่งเชื่อมจิตวิญญาณของเรา กับสิ่งที่เรียกว่า เครื่องมือทางกาย ยังไม่ขาด ดังนั้นพวกเขาจึงได้สัมผัส ประสบการณ์ความตายจริง ๆ (ครับ) และผู้ที่ดำเนินชีวิตอย่างมีคุณธรรม และมีมโนธรรมที่ดี จะเห็นแสงสว่างเจิดจ้า และมิติที่งดงามมากมาย และนั่นเป็นเรื่องจริง เช่นเดียวกับเวลาที่คุณนั่งสมาธิ (ครับ) และเมื่อคุณนั่งสมาธิ ความแตกต่างเพียงอย่างเดียว คือคุณสามารถ ยืดประสบการณ์นี้ให้นานขึ้น หรือสัมผัสได้อีกตามต้องการ และขยายไปสู่มิติที่สูงขึ้นเรื่อย ๆ ใช่ค่ะ ดังนั้น การนั่งสมาธิ จึงเป็นประสบการณ์ความตายเช่นกัน นักบุญจึงกล่าวว่า "ฉันตายทุกวัน" (ใช่ครับ) ใช่ค่ะ (ผมเชื่อว่านักบุญเปาโลกล่าวไว้) ใช่ คุณจากร่างกาย เข้าสู่ความงดงามที่สูงขึ้น จากนั้นก็กลับมาได้ตามต้องการ ต้องฝึกฝนบ้าง (ต้องฝึกฝนบ้างหรือครับ?) ใช่ค่ะ (ใช่ครับ จริงครับ) ไม่นานนักค่ะ บางคนทำได้ ตั้งแต่ตอนประทับจิต และทำได้ต่อเนื่องนับแต่นั้น(ผู้ที่กำลังฟังอยู่ หากรู้สึก ต้องการรับการประทับจิต พวกเขาต้องทำ อย่างไรบ้างครับ?) พวกเขามาพบเราในงานบรรยายได้ เราจะประทับจิตให้ทันที หลังจากนั้น ฟรีเช่นกัน ปราศจากเงื่อนไข และข้อผูกมัด ทุกอย่างฟรีในทุกความหมาย และฉันหมายถึง ปราศจากข้อผูกมัดด้วย ไม่มีพันธะใด ๆ เลย นอกจากคุณ การบังคับตนเองให้ทำสมาธิ เพื่อให้รู้มากขึ้นทุกวัน(แปลว่าไม่ต้องยกมือขวาสาบานว่า จะภักดีต่อใคร หรือสิ่งใดใช่ไหมครับ? ไม่ต้องหรือครับ?) ไม่ค่ะ ไม่ต้อง ไม่ต้อง แต่หลังจากนั้น คุณก็ต้องปฏิบัติ เพราะฉันไม่ได้พยายาม เพิ่มจำนวนลูกศิษย์ แต่อยากสอนพวกเขาอย่างแท้จริง ดังนั้นใครก็ตามที่อยากอยู่ต่อ ควรปฏิบัติตามกฎแห่งความรัก เช่น ทานวีแกน และไม่ใช้ความรุนแรง รวมถึงต่อชาวสัตว์ด้วย (ครับ) ดังนั้น เราต้องปฏิบัติ อย่างเคร่งครัดเพียงเท่านั้น และนั่งสมาธิ (และนั่งสมาธิ) ใช่ค่ะ(มีผู้ฟังสตรีท่านหนึ่ง จากคอนสแตนซ์ โทรมาจากซานโฮเซครับ เธอบอกว่าทุกเย็นวันอังคาร เวลาห้าโมงเย็น ช่อง 11 จะออกอากาศ เทปที่ท่าน อนุตราจารย์ชิงไห่บรรยาย และตอบคำถาม (จริงหรือคะ?) ผมไม่ทราบเรื่องนี้เลยครับ (ฉันก็ไม่ทราบค่ะ) เราไม่รู้เลย...) ค่ะ (...ไม่รู้เลยว่า ท่านจะไปปรากฏตัวที่ไหนบ้าง) (ผมคิดว่าหมายถึงช่อง 11 ในระบบเคเบิลทีซีไอที่ซานโฮเซ ทุกเย็นวันอังคารเวลาห้าโมงเย็น ทราบกันแล้วนะครับ ชาวซานโฮเซ คุณชมเทปการบรรยาย และตอบคำถาม ของท่านอนุตราจารย์ชิงไห่ได้ เราจะพักกันสักครู่ แล้วกลับมาพูดคุยกับ ท่านอนุตราจารย์ชิงไห่กันต่อครับ)Jared: ขอต้อนรับ กลับเข้าสู่รายการครับ หากคุณฟังอยู่แล้ว ก็ยินดีต้อนรับครับ หากเพิ่งเปิดมาฟัง นี่คือเรดิโอ 2000 รายการมองให้ไกล ยินดีที่คุณอยู่กับเราในเช้าวันนี้ ขณะที่ เราสัมภาษณ์ท่านอนุตราจารย์ชิงไห่ ท่านอาจารย์ชิงไห่ครับ ขอต้อนรับอีกครั้งครับ เรายินดีที่ท่านมาร่วมรายการกับเรา ยังมีผู้ฟังโทรเข้ามา มากมายอย่างต่อเนื่องครับและต่อไปคือริชาร์ด ที่โทรมาจากโบลเดอร์ครีก พร้อมคำถามที่ผมเอง ก็อยากพูดคุยเช่นกัน ริชาร์ดถามถึงแนวคิดเรื่องพระเจ้า ในพุทธศาสนา และหลังจากเราพูดถึงเรื่องนั้นแล้ว คำถามที่สองของเขาคือ “สิ่งใดอยู่เหนือ วงจรแห่งกรรม และความตาย?”Master: มีเพียงสองคำถามนะคะ (ครับ สองคำถามครับ) ได้ค่ะ(เขาอยากทราบแนวคิดเรื่อง พระเจ้าในพุทธศาสนา (ได้ค่ะ) และสิ่งใดอยู่เหนือ วงจรแห่งกรรม (ใช่ค่ะ) และความตาย) และความตาย เหนือกรรม และความตายใช่ไหมคะ? ได้ค่ะ (ครับ) ฉันจะตอบคำถามแรกก่อน แนวคิดเรื่องพระเจ้า ในพุทธศาสนาคือจิตสำนึกที่ยิ่งใหญ่ เราเรียกว่าพระองค์ พระเจ้า ส่วนชาวพุทธเรียกว่า จิตสำนึกที่ยิ่งใหญ่ หรือตัวตนที่ยิ่งใหญ่ บางครั้งผู้คน ทูลถามพระพุทธเจ้าว่า พระเจ้า มีอยู่หรือไม่มีอยู่จริง พระพุทธเจ้าจึงตรัสว่า "เราไม่ได้กล่าวว่าพระเจ้ามีอยู่ และไม่ได้กล่าวว่าพระเจ้าไม่มีอยู่ แต่เรากล่าวว่า มีสิ่งหนึ่งซึ่งเป็นที่มาของทุกสิ่ง และเป็นที่ที่ทุกสิ่งกลับคืนไป" ดังนั้นจะเรียกสิ่งนั้น ว่าอะไรก็แล้วแต่คุณ (ผมชอบคำตอบนี้ครับ) ค่ะส่วนคำถามที่สอง สิ่งที่อยู่เหนือขึ้นไป ก็คือปัญญาอันยิ่งใหญ่ที่สุด และปิติสุขสูงสุด เท่าที่เราเคยรู้จัก นั่นคืออาณาจักร ที่แท้จริงของเรา เพราะเหนือกฎแห่งการหว่าน และเก็บเกี่ยว คือกฎแห่งความรัก มีเพียงความรักและปิติสุข และ หากเราหลุดพ้นจากวงจรแห่งกรรม เราก็จะเข้าสู่มิตินั้น ที่ไม่มีชีวิต ไม่มีความตาย ไม่มีกรรม มีเพียงความสุข มีเพียงความอิ่มเอมใจ แต่การพูดกับคุณเช่นนี้ ฉันรู้สึกว่า เรากำลังลดทอนคุณค่า ของสิ่งนั้นอยู่บ้าง เพราะภาษามนุษย์ ทำให้เข้าใจผิดได้ง่าย และมีข้อจำกัดมากมาย (บางสิ่งไม่อาจบรรยาย เป็นคำพูดได้เลย) ถูกต้องค่ะ (ใช่ไหมคะ?) ใช่ค่ะ ใช่ คุณก็รู้ (ค่ะ) แม้แต่ความรักธรรมดา ๆ ของเรา เช่น ระหว่างชายหญิง คุณจะบรรยายได้อย่างไร? (จริงค่ะ)(ชาโลนาซึ่งโทรมา จากแปซิฟิกโกรฟ ถามว่าท่านคุ้นเคยกับคำสอน ของคีร์ปาล ซิงห์ไหมครับ) ค่ะ คุ้นเคยเป็นอย่างดี (อะฮ่า อะฮ่า) (ท่านอยากเล่ารายละเอียด เพิ่มเติมไหมคะ?) ท่านสอนสิ่งที่คล้ายกัน (อะฮ่า อะฮ่า) ฉันไม่เคยพบท่าน แต่ฉันอ่านหนังสือเกี่ยวกับท่าน และรู้ว่า ท่านสอนสิ่งเดียวกัน(แลง โทรมาจากซานฟรานซิสโก ถามว่า… ขอดูก่อนนะครับ เขาบอกว่าขณะนี้ ขณะที่เรากำลังออกอากาศ พระสงฆ์กำลังสร้าง มณฑลทราย ที่พาเลซออฟไฟน์อาร์ตส์ ในซานฟรานซิสโก ท่านทราบไหมครับ?) ไม่ทราบค่ะ (แต่ท่านทราบใช่ไหมครับว่า นั่นคืออะไร?) ทราบค่ะ (ใช่ครับ ในธรรมเนียมพุทธศาสนา ใช้มณฑลทรายอย่างไรครับ?) ส่วนใหญ่ ใช้ในธรรมเนียมทิเบต (ใช่ครับ)เมื่อจัดพิธีใหญ่ เพื่อประทานพรหรือสวดภาวนา ในที่ชุมนุมของผู้สวดภาวนา มีสีสันต่าง ๆ สวยงามมาก เป็นเพียงสัญลักษณ์ ของพลังงานจักรวาล (ครับ ท่านอาจารย์ครับ การพูดถึงภาพทราย หรือมณฑลทราย ทำให้ผมนึกถึงอีกคำถามหนึ่ง ผมทราบว่าชาวนาวาโฮ ซึ่งเป็นชนพื้นเมืองอเมริกัน ในประเทศ เราใช้สิ่งเหล่านี้ ในการเยียวยารักษา ท่านทำงาน... ผมหมายถึงผู้คนมากมาย มาพร้อมกับปัญหาหลายอย่าง ที่ต้องได้รับการเยียวยารักษา ท่านช่วยพวกเขาในฐานะผู้เยียวยา รักษาด้วยตัวท่านเองหรือครับ?)ไม่ค่ะ ฉันไม่ได้ใช้วิธีทางกายภาพ ในการรักษาผู้คน ผู้คนหายจากอาการเจ็บป่วยเอง โดยอัตโนมัติ หากเหมาะสม หากถึงเวลาและสมควรที่พวกเขา จะหาย พวกเขาก็หาย บางครั้ง เพียงเป็นลูกศิษย์ หรือบางครั้ง หลังรับการประทับจิต หรือบางครั้ง เพียงนึกถึงชื่อฉัน เป็นต้น แต่ฟังดูยกย่องตนเองมากเกินไป โปรดยกโทษให้ฉันด้วย (เราไม่ว่าอะไรครับท่าน) ขอบคุณค่ะ เพราะคุณถาม ฉันก็ไม่รู้จะตอบอย่างไร นอกจากตอบตรง ๆ (จริงค่ะ) ใช่ค่ะ (จริงค่ะ) ฉันไม่จำเป็นต้องอยู่ใกล้คนคนนั้น เราไม่ได้มุ่งเน้นการรักษาทางกาย แต่ผู้คนก็หาย จากอาการเจ็บป่วยด้วย ฉันไม่อยากเน้นเรื่องนี้ คุณรู้ไหมว่าทำไม? เพราะฉันไม่อยากให้ผู้คนมา ด้วยจุดมุ่งหมาย ที่จะรักษาทางกาย แต่พวกเขาควรมาด้วยความปรารถนา พระเจ้าอย่างจริงใจ ซึ่งเป็นสิ่งที่ยั่งยืน และเป็นนิรันดร์กว่า และจะเป็นประโยชน์ต่อพวกเขา ทั้งทางกายและทางใจด้วย(ท่านอาจารย์คะ ท่านได้พูดมากมาย และวันนี้ก็ได้พูดถึง สิ่งที่ท่านเรียกว่า พระประสงค์ของพระเจ้า (ใช่ค่ะ) ฉันคิดว่าพวกเราบางคนอาจใช้คำว่า “ชะตา” แทน แม้สำหรับฉัน พระประสงค์ ของพระเจ้าจะฟังดูมีนัย ทางจิตวิญญาณมากกว่า (ใช่ค่ะ) แล้วเจตจำนงเสรีล่ะคะ?) เจตจำนงเสรี นั่นคือทางเลือก ก่อนที่เราจะเกิดมาในร่างกาย และขณะที่เราเกิดมาอยู่ในร่างกาย แต่หลังความตาย เราเลือกไม่ได้ เว้นแต่เรามีบุญ ที่สั่งสมไว้ในชีวิตนี้ เช่น ก่อนที่เรา จะเกิดมาในโลกนี้ เราเลือกได้ว่าจะเป็นอะไร และเป็นคนแบบไหน (ใช่ค่ะ) แต่เมื่อเรามาที่นี่ เราเปลี่ยนทางเลือกนั้น ไปตามสถานการณ์ และแรงชักจูงจากสังคม (โอเคค่ะ) แล้วเราก็สูญเสีย เจตจำนงเสรีไปด้วย เราคิดว่าเราเป็นอิสระ แต่เราไม่Photo Caption: “ความงดงามนี้ ทำให้คุณนึกถึงเอเดนบ้างไหม?”
