「杜魯卡的十八支軍隊，將配備一百零八種不同的武器和盔甲。他們的飲食、語言和服飾皆（與我族）迥異。他們盡是永不滿足的極端主義者。」
一千兩百多年前，在中世紀印度古老的烏萇國之地（今巴基斯坦境內）住著一位國王，名為因陀羅菩提。國王雖擁有豐厚財富，卻無子嗣繼承。某日，他決意將財富施予貧苦百姓以積累功德。當財富幾近耗盡之際，他竟獲得傳說中的如意寶珠。在寶珠指引下，他於科沙湖畔遇見一個端坐於多彩蓮花中的童子。被問及後，童子告訴他：
「我的父親是本覺智慧。我的母親是法界常勝佛母。我的傳承是無分別法界與覺的雙運。我的國度是無生法界。我以攝食二元分別念為生。我的使命是斷除煩擾心念。」
國王識得此童子非凡，遂收養了他，並將他撫養為太子。此即蓮花生大士（素食者）的誕生，他創立了西藏首座佛教寺院。貝瑪桑巴瓦是梵文名，意思是「蓮花生」。儘管藏傳佛教各經典中，故事的細節略有差異，但整體脈絡大致相同。
傳說蓮花生自幼便對修行懷有天生的熱忱。他於青年時期前往印度，師承多位明師和導師。他所學無不精通，更臻達超凡的靈性成就。降伏鬼魔的轉化力，尤為世人稱道，因而流傳出諸多精彩軼事。
當他居於尼泊爾時，藏王赤松德贊（素食者）邀他前來協助，建造王國首座佛教寺院，桑耶寺。當時工程停滯不前，原因是當地神靈作亂。蓮花生遂赴西藏降伏攪擾之魔，使其成為佛法的護法。隨後他督導桑耶寺竣工，並在西藏駐留了數十年，直至八世紀末。在此期間，他向眾多弟子分享靈性教理與修行法門，促成藏傳佛教寧瑪派密宗的興起。他被尊為完全開悟的明師，世人恭敬稱之古魯仁波切，意為「寶貴的明師」。
蓮花生大士被認為曾預言藏傳佛教終將傳入西方。此預言啟發了國際暢銷書作家大衛‧米奇創作的一本小說。
「藏傳佛教中最引人入勝的人物之一是八世紀的蓮花生大士，他將佛教從印度首次傳入西藏。關於古魯仁波切流傳著許多奇幻故事，我們往往覺得難以置信。然而他於七百餘年前所言，且無人質疑之事，實則令人驚嘆。他說，我引用如下：『當鐵鳥在天上飛翔，馬匹在輪子上奔跑時，藏人將如螞蟻般散布於大地，佛法將傳至紅臉人的國度。』
此處『佛法』指佛教教理『紅臉人』即我們西方人，但若將『飛翔的鐵鳥』解讀為飛機，『在輪子上奔跑的馬匹』解讀為汽車，『藏人散布於大地』解讀為流散海外的藏人，這便成了最非凡的預言。此預言初聞於我少年時期，至今仍深深激發我的想像力。此預言正是我的小說《拉薩魔法師》之核心。」
紅臉人普遍被理解為意指美國原住民。一九五○年代末，當飛機與汽車已成為交通工具時，眾多藏傳佛教領袖、僧侶及信眾，逃往西方尋求庇護。這些宗教領袖與喇嘛將古老的藏傳佛教智慧傳遞給西方聽眾，在美國乃至全球掀起日益高漲的關注熱潮。
「“When the Iron Bird Flies” Official Trailer：聽說有巴士能從英國開到尼泊爾。現在什麼都能快速得到，想知道什麼就谷歌一下。人們會說：『噢，那是什麼，谷歌吧』等等。因為我們感知到真實存在，這源於非常強大的心靈。這並非宗教，而是純粹的心靈科學。我們的大腦持續被塑造著。現代的神經可塑性理論與佛教轉化觀念的驚人契合度，實屬非凡。」
透過研究蓮花生大士的超凡生平與教理，甚至有人開始稱他為「量子哲學家」。
「將蓮花生同時稱為量子哲學家與開悟的神祕神通術士是否令人困惑？同時亦尊為完全開悟的佛？
儘管他一方面被譽為不可思議的蓮花生，但另一方面又因其看到的精闢的量子景象，而受到眾多科學家推崇。這兩種身分是否矛盾？
蓮花生的一生即是奇蹟的生動體現。對這位完全開悟、不可思議的古魯仁波切而言，萬事皆有可能—他非凡生命的每個面向皆是奇蹟。正如我們時代的第一位佛，釋迦牟尼展現超凡現象，蓮花生亦將這些現象具現於世。
與此同時，當蓮花生在展現奇蹟時（這尤其有助於向西藏傳授佛法），他教導了心靈科學。
祖古巴桑仁波切闡釋蓮花生在當代廣受推崇的原因時寫道：『蓮花生的教導即是心靈科學。』
量子物理學教授達娜‧佐哈爾如此闡釋過古魯仁波切的心靈科學：『蓮花生與量子實相緊密相連。他親身實踐量子實相。將量子實相顯化於世。』」
過去二十年間，透過西藏內外，多位喇嘛的精進努力，蓮花生大士關於當今艱難時代的其他預言已浮出水面。他們彙編並翻譯了蓮花生大士的著作《勸請迴遮鐵狗年黑暗時代的障礙》。由此產生的預言揭示在二○三○年鐵狗年：
「杜魯卡的十八支軍隊，將配備一百零八種不同的武器和盔甲。他們的飲食、語言和服飾皆（與我族）迥異。他們盡是永不滿足的極端主義者。」
許多人解讀此為暗示第三次世界大戰。憂心此發現的一些藏傳佛教喇嘛和組織發起「同心救度計畫」（ＳＥＯＴ）倡導三大預防措施：
一、建造象徵佛陀身、語、意的佛像與建築；
二、持誦名為《自然滿願略本》的特定祈禱文；
三、舉行集體除障法會。
喇嘛卓嫫同時分享了多位西藏仁波切的緊急訊息，正是這些仁波切協助揭示了該預言。
「祖古桑阿仁波切引用他［夏札桑吉多傑仁波切］的話：『因為危險降臨的徵兆日漸加劇，這場前所未有的危機可能驟然降臨，核武器的使用足以瞬間摧毀諸勝者的教理、眾生之生命力，以及世間環境與眾生的一切善法。此等暴力戰爭足以滅絕全人類，故在難以承受的悲憫與強烈恐懼的驅使下，猶如孩童呼喚母親，或如古諺所云：「唯至險峻山。隘方憶烏金貝瑪（即蓮花生大士），而非於安適平原之時。」』
值此時刻，我們應誦持此祈禱文，求助寶石之海的諸位開悟者，他們是我們皈依的對象。我們還應將祈禱文寫於經幡，懸掛在山頂、橋邊等處。我認為此事必要且功德無量，所以相信本人者請銘記於心。
仁波切最後總結道：『在敦炯林巴的預言中也提到』他引用如下：『野蠻人的教條將在狗年散布』，即二○三○年『應在龍年作對治迴遮儀軌』，基本上即二○二四年，確切而言是自二○二四年二月至二○二五年二月期間，『不只一個法會中心，而是所有都須執行！』
關於時機的闡述，我想稍加說明此處的意涵。龍年星象影響下，我們可謂順勢而為，從星象的角度，混用比喻而言，此時運用這些法器，將發揮最大效用，真正扭轉眾生因自私與我執而直衝懸崖的狂奔之勢。二○二五年二月之後，推動這些變革時，將不再享有如此順風，但這絕非停步的理由吧？我們要全力以赴，直至二○三○年狗年。」
何等驚人的啟示！蓮花生大士的預言與不同靈視者及先知的眾多其他預言一致，他們同樣預見第三次世界大戰可能在相近時程爆發。
「首先，在耶穌降臨之前，在第三次世界大戰爆發之前，將會有『緩和』是我們從未有過的。［…］第三次世界大戰將以任何人都無法預料的方式開始—從一個意想不到之地開始。」
「我不會看到，但你會。然後忽然間，耶穌會來臨，第三次世界大戰會爆發。這將是一場短暫的戰爭。」
「相較於這場戰爭，我以前看到的所有戰爭都只是兒戲，這場戰爭將以一顆核原子彈結束。空氣將被汙染得無法呼吸。其會覆蓋幾個大陸、美國、日本、澳洲和富裕的國家。水源將被毀壞。我們無法再耕作土壤。結果將是只有餘數會留下來。富裕國家的餘民會試圖逃到貧窮國家，但他們會苛刻地對我們，就像我們之前對他們一樣。」
「我看到弗拉基米爾‧普丁。好像他（弗拉基米爾‧普丁）被這個惡魔實體附身了。我看到一個碩大無比的蘑菇雲，可以說是爆炸，我說—在這次造訪中，當我在靈裡看到這一切時—我說：『主啊，噢，不，他們（俄羅斯）要使用戰術核武器。』主說：『不，這是地球上從未使用過的武器。』
當這件事發生時，我看到『第三次世界大戰』幾個字。戰爭進一步升級，就像我說過要來的那樣。所以當這件事發生時，每個人都捲入其中，就像整個歐洲都捲入其中，由於俄羅斯使用的這種武器。」
我們衷心感謝所有藏傳佛教的喇嘛與修行者，將蓮花生大士的重要訊息分享給世界，並告誡人們在危難時刻，祈請這位開悟明師。這將特別有效，因為我們最摯愛的清海無上師（純素者）曾在與我們世界會會員的一次聚會中暗示，蓮花生大士已重返當今時代。更多詳情將於下集節目揭曉。
