تفاصيل
تحميل Docx
قراءة المزيد
هنا، تشرح المعلمة أن طريقة الكوان يين للتأمل تقودنا إلى معرفة الذات. وهذا لا يتطلب أي معرفة دينية مسبقة؛ فقط استمروا في العيش بأخلاق حميدة وانتقلوا إلى النباتية الصرف إذا لم تكونوا قد فعلتم ذلك بالفعل. (هل يحتاج ممارسو هذه الطريقة في التأمل لبلوغ الاستنارة، التي تكاد تستعصي على الوصف، هل يحتاجون إلى خلفية دينية محددة أو تدريب ديني ما؟ هل يجب أن ينتموا إلى معتقد ديني معين؟) لا، إطلاقًا. ولا يلزم حتى أن تكون لديهم خلفية دينية. سيتم إيصالهم إلى معرفة الذات، بالروح الأعظم، وعندها يصبحون متدينين حقًا. الأديان ليست سوى بقايا من تعاليم المعلمين القدامى. فهناك التعليم الشفهي، الطريقة النظرية للتعليم، التي يتبعها كل معلم، مثل التعليم الشفهي - بإخبار الناس بهذا وذاك، والتعليم في الصمت. وهو الأهم. لكن اجتماع الجزأين معًا يشكل تعليمًا حيًا؛ وإلا فهو نصف تعليم فحسب. (هل ترين أنه من المهم اليوم، في عام 1993، أن يجتمع الأشخاص الذين يمارسون ما كنت تتحدثين عنه للتو في مجموعات ليدعم بعضهم بعضًا في هذه المسيرة، أم أن ذلك ليس مهماً؟) نعم، إنه يساعد بسبب الطاقة الجماعية، كما أنهم يشجعون بعضهم البعض حين يكونون معًا. ويتشاركون أيضًا بعض شكوكهم أو مُثلهم المتعلقة بالاستنارة. هذا مفيد، لكنه ليس الأمر الأهم... أعني، أنه ليس إلزاميًا. فيمكنكم أيضًا ممارسة التأمل بمفردهم في المنزل. (حضرة المعلمة، يبدو لي من حديثنا معك الآن، أن الأديان التقليدية لديها قواعد أو إرشادات تتبعها، لكن يبدو لي من كلامك أن أتباعك ليسوا كذلك، بل يستمدون معرفتهم من داخلهم. هل فهمي صحيح، أم كيف تصفين الأمر؟) صحيح، صحيح، صحيح. أنت مستنيرة جدًا، نعم. (شكرًا لك. لقد غمرتني بهذه الكلمات.) لا، أنت فصيحة جدًا، وهذا يعني أنك فهمت. Bonnie: (شكرًا لك. شكرًا لك على ذلك. (نعم.) أود الحديث عن حصولك حديثًا، وتحديدًا في 25 أكتوبر من هذا العام، على وسام السلام الدولي. وهي جائزة للسلام العالمي، والتي مُنحت لكِ من قِبل (حاكم) هاواي. وأود أن تُخبرينا من فضلك عن هذه الجائزة، ولِمَ وقع الاختيار عليك. ما الذي ميّزك ليتم اختيارك لنيلها؟ Master: في الواقع، لا أعرف، لكنهم دعوني لتسلّمها فحسب. ربما قرروا معًا أن يختاروا امرأة (وهذا جيد.) من باب التغيير. نعم، وربما كان هذا عام المرأة. حتى المحاربات القدامى حظين بالتقدير. (هذه ملاحظة وجيهة.) نعم. (شكرًا لك على ذلك.) نعم، لأنني لا أعتقد أنني قدمت الكثير للعالم. أعني، ربما قدمت على الصعيد الروحي أكثر مما قدمت على الصعيد المادي. لكن من يدري ما يريده الله منك أن تفعله أو ما يريدك أن تناله؟ وما شاء أن يمنحك، فأنت لا يمكنك رفضه. (نعم. وبالطبع، فإن حصولك على هذه الجائزة أتاح حتى لوسائل الإعلام الكبرى إجراء مقابلات معك ومنحك فرصة لنشر رسالتك. وأود أن أصحح معلومة. في الواقع، منحك هذه الجائزة العمدة فاسي. إذًا هو عمدة)... نعم، هونولولو. (هونولولو، بالضبط.) وهو يمثل الحكومة أيضًا، أي الجهتين. (أود أن أذكر، أيضًا، أن المعلمة وزملاءها الممارسين تبرعوا بنحو مليوني دولار لضحايا بركان جبل بيناتوبو في الفلبين. ومؤخرًا، تعهدت هي وأتباعها بتقديم 200ألف دولار لإغاثة المتضررين من الحرائق في المنطقة المنكوبة المحيطة بلوس أنجلوس. نتحدث هنا عن المال، لكنني أشعر، حضرة المعلمة، أن المال طاقة، وأن هذا، إلى جانب تأملاتك العميقة من أجل السلام العالمي، وهي أيضاً وسيلة تقدمين بها مساعدة مادية.) صحيح، صحيح. إنها أيضًا طاقة مادية. وإذا جمعنا الطاقة المادية مع الطاقة الروحية، فربما كان الأثر أقوى وأسرع. (صحيح، ربما.) نعم. يسرني أنك ترين المال طاقة. (نعم.) أنت راقية جدًا، لأن معظم الناس يرون المال مجرد شيء مادي. وهذا ليس صحيحًا دائمًا. الأمر يتوقف على كيفية استخدامنا له. (بالتأكيد.) Jared: أنا واثقة، حضرة المعلمة، من أن مستمعينا معجبون بذلك. وأنا شخصيًا مندهشة من حجم الأموال التي تمكنت من تقديمها لهؤلاء المحتاجين. وأود أن أسألك، لقد قلت بالفعل أنك ستذهبين حيثما تدعو الحاجة. أنت الآن في أمريكا، وحسبما أفهم... هل أنت الآن مواطنة أمريكية؟ (فخرية، نعم.) فخرية؟ (نعم.) حسنًا. هل تتوقعين أن تقضي وقتًا أطول في أمريكا؟ Master: يراودني حاليًا شعور قوي بأنني سأبقى في أمريكا بعض الوقت، شهرين تقريبًا. نعم، على الأقل، على الأقل. (وإلى أين بعد ذلك؟) كما ترين، أتلقى دعوات هنا وهناك، وسيكون عليّ أن أقرر لاحقًا، أو أتأمل لأعرف أي المناطق الأكثر احتياجًا، المنطقة التالية. ) ما أكثر ما يحتاج إليه الأمريكيون برأيك؟ ( مثل كثير من الناس الآخرين على هذا الكوكب، نحن بحاجة إلى المزيد من الغذاء الروحي. ما رأيك؟ Jared: أعتقد أن هذا صحيح على الأرجح. في الواقع، حضرة المعلمة، لقد أدهشني أن محطة إخبارية تلفزيونية كبرى في منطقة خليج سان فرانسيسكو عرضت الأسبوع الماضي، ضمن برنامجها الإخباري المعتاد، عن موضوع البحث الروحي. وقد أدهشني ذلك. في الواقع، ربما لا تعرفين هذا، لكنني أود إخبارك، بأن من غير المألوف جدًا أن تقوم محطة تلفزيونية تجارية كبرى (حقًا؟) (هذا جيد.) بالتحدث على الهواء عن سعي الناس الروحي. وأقول إن ذلك لم يكن ليحدث قبل 10 أو 15 أو 20 عامًا. (حسنًا.) لكن ثمة شيء يتغير على هذا الكوكب. وأود معرفة رأيك... حسنًا، لقد استضفنا العديد من الضيوف في برنامجنا الذين علقوا بالتأكيد على حقيقة أنه يبدو في السنوات القليلة الماضية، أن وتيرة الطاقة قد تسارعت بطريقة ما. (صحيح.) ويبدو أن الأحداث تتسارع. (صحيح.) فسقوط جدار برلين وغيره من الأمور التي ظننا أنها لن تحدث أبدًا، تحدث الآن. (صحيح.) ما رأيك في ذلك؟ وكيف تفسرينه؟ Master: حسنًا، هذا يعني أننا نصبح أفضل. ونحن الآن مباركين أكثر لأننا نتجه أكثر نحو المعنى الحقيقي للحياة، نحو الجوهر الحقيقي، كالروح والذات الحقيقية وواهب كل شيء، بدلًا من الانشغال بالأشياء ذاتها. (نتحدث اليوم مع المعلمة السامية تشينغ هاي. وقد حصلت مؤخرًا، وتحديدًا في أكتوبر من هذا العام، على وسام السلام الدولي. وهي جائزة للسلام العالمي. ويسعدنا أن تكون معنا.) (نرحب بعودتكم، وإذا كنتم قد انضممتم إلينا للتو، فسأخبركم أين أنتم وأين حط بكم الرحال. أنتم مع إذاعة 2000 وبرنامج رؤية ما ورائية يقدمه بوني وجاريد. يسرنا انضمامكم إلينا هذا الصباح في حوارنا مع المعلمة السامية تشينغ هاي.) Bonnie: وأدرك، يا جاريد، أن الكثيرين منكم مستمعينا لديهم بالتأكيد أسئلتهم الخاصة ليطرحوها على المعلمة السامية تشينغ هاي. ولذلك نقترح اليوم، بما أن المعلمة تتصل بنا من منطقة لوس أنجلوس، ويصعب قليلاً سماعكم بوضوح بسبب مشاكل تقنية لدينا، نطلب منكم إن رغبتم في طرح أسئلتكم الخاصة على المعلمة، أن تتصلوا بكارولين. لن تشاركوا معنا مباشرة على الهواء، لكننا سنسعد حتمًا بطرح أسئلتكم. حسنًا، حضرة المعلمة، كنا نتحدث قبيل الفاصل عن حقيقة تنامي التقدير الذي تحظين به، وعن أملنا في تنامي تقدير الروحانية عمومًا في عالمنا المعاصر. لعلّك تحدثيننا قليلًا عن السياسيين. أعلم أن كثيرًا من السياسيين التقوا بك وتأثروا بك وبكلماتك. هل ترين أن السياسيين عمومًا بدأوا يدركون الحاجة إلى تعاون روحي أكبر بين الناس؟ Master: نعم، بالتأكيد يا بوني. وأظن أنك تدركين ذلك أيضًا. (حدثينا قليلًا عن بعض قادة العالم الذين تحدثت إليهم.) يفرض عليّ واجبي أن أبقي ذلك سريًا. Bonnie: هل يصغون إليك؟ أعني، هل يفعلون... دعيني أسألك هذا. (نعم.) كثيرًا ما نصغي، لكن هل نسمع حقًا؟ (نعم، أتساءل عن ذلك أيضًا.) نعم، ما هو سؤالي؟ إنهم يطرحون عليك أسئلتهم. لكن هل يسمعون ما تقولينه؟ Master: ستسمعه روحهم يا بوني. (حسنًا.) وسيستوعبه عقلهم الباطن أيضًا سنقوم بمعالجته نيابةً عنهم. وسيتغلغل فيهم بطريقة ما، ثم يحتاج الأمر إلى بعض الوقت كي يتجلى. (تواصلين الإشارة إلى الكلمة المنطوقة، وإلى أن شيئًا ما يتحول ويتغير حين نسمعها حقًا، حتى إن لم يدركها عقلنا الواعي حينها. هل هذا صحيح؟) صحيح، صحيح. (نعم.) نعم. (حسنًا.) إن لها تأثيرًا. وإلا فلا مكان لمن يُسمى بالمعلم الحي. (صحيح.) نعم. (شكرًا لك على ذلك. بالتأكيد.) Jared: ما النصيحة التي تقدمينها، حضرة المعلمة، للناس الذين يسمعون... فنحن نسمع أصواتًا روحية كثيرة ومختلفة، في داخلنا وخارجنا على حد سواء. وأعني أساسًا الأصوات الخارجية. نسمع، ليس فقط للعقل الغربي، بل أصواتًا جديدة قادمة من الشرق، من المشرق، ومن مناطق مختلفة من آسيا وغيرها. ويبدو، كما يشعر كثيرون على الأرجح، أن ديانة جديدة تظهر في الشوارع كل أسبوع تقريبًا، وربما بوتيرة أكبر. (حقًا؟) كيف يمكن للمرء أن يعرف الصوت الحقيقي؟ أظن أننا طرحنا هذا السؤال من قبل، لكنه يبدو لي مهمًا. Master: صحيح. الصوت الحقيقي ينبع من صدقنا الحقيقي. وبقدر صدقنا، سنلتقي بالصوت الحقيقي. حسنًا؟ لذا لا يمكننا في الواقع الاعتماد كثيرًا على ما يُشاع، أو على شهرة معلم أو دين جديد أو أيًا كانت تسميته، بل علينا الاعتماد على صدقنا. إلى أي حد نريد حقًا معرفة الحقيقة؟ وما مقدار ما نحن مستعدون لبذله في البحث عن هذه الحقيقة؟ فإن كنا صادقين حقًا، دون شروط، سنلتقي حتمًا بالأسمى معلم. Bonnie: هل تقصدين حضرة المعلمة كلمة "النية"؟ (ماذا تقصدين؟) كلمة "النية." يبدو لي أنك تستخدمين... أنت تتحدثين عن كلمة "النية،" أي النوايا. (نعم، نعم. النية. صدقنا، نعم.) صدق النية. حسنًا، أعتقد مارلين، وهي إحدى مستمعاتنا وتتصل من مكان يُدعى سان أنسيلمو شمال كاليفورنيا. ولديها سؤال صادق لك. (نعم.) تقول: "كيف يمكن للمرء أن يجد عملًا لا يضر به روحيًا في مجتمع لا يؤمن أصلًا بقيمة الروحانية؟" Master: أفهم. حسنًا، ما يمكنني قوله أن عليها أن تجد عملًا يتوافق مع ضميرها، ويكون، بالطبع، في مجال تخصصها. نحن لا ننصح الناس بترك وظائفهم أو تغيير نمط حياتهم أو أي شيء آخر من أجل العثور على الحقيقة. ولا حاجة إلى وظيفة بعينها. هل تقصدين العمل أم الوظيفة؟ هما الشيء نفسه، أليس كذلك؟ (نعم.) حسنًا، لا مشكلة. ولا نطالب الناس إطلاقًا بترك وظائفهم أو تغيير نمط حياتهم. باستثناء التحول إلى نظام غذائي نباتي صرف إن لم يكونوا كذلك بعد. وبالطبع، عليهم الالتزام بأسلوب حياة أخلاقي معتاد، مثل: "لا تقتل، لا تسرق، ولا تزنِ،" وما إلى ذلك. ) إذًن، حضرتك لا تطلبين من الناس التخلي عن كل أمورهم الدنيوية، بل أن يؤدوا كل ما يفعلونه بنية صادقة؟) صحيح، صحيح، صحيح. علينا أن نكون منتجين وداعمين لهذا العالم أيضًا، كما ندعم الجانب الروحي. علينا أن نتطور في كل الجوانب، لا في الجانب الروحي فحسب. (شكرًا لك.) Photo Caption: "الغابة تحرس الحياة كبيتٍ آمن".
