你们做的很多事都很有趣。你们做事的方式太有趣了，以至于我都不知道该如何教导你们了。比方说戴手套。我在寒冷的国家会戴手套，然后忘了脱下来。或是我在必须和他人握手时，我会戴手套，人们流很多汗，或身上带有某种香水味。男女所用的香水种类不一样，流汗［的气味］也不同。三、四、五、六、七、八百人都像那样流汗，所以一直握手会让我感到不舒服。这就是为什么有时我不得不戴手套，但仅限于那种情况，比方说这样。或触摸一些不干净的东西时，比方说那样。然后当我有时必须加持你们的食物时，就会很担心，所以我必须保持双手洁净。
现在我不敢再戴手套了，因为所有人都会模仿我，像我一样戴上手套，然后整个团体都看起来怪怪的。你们现在已经不再戴手套了吧？我今天已经正式说过了。谁戴白手套，谁的识别证就会被没收。你们戴手套干嘛？比如我身边有很多人，他们有时候会担心自己的手不干净，可能很油腻，或是正巧还没洗手。然后他们戴上手套，帮我提篮子。比方说那样，那是可以的。但还是干脆别戴手套了吧。只看到一、两个或三个人戴手套，每个人也跟着戴手套。根本没好处啊，懂吗？
你做一件事时，必须明白为什么做。如果我们不了解原因，即使我们做一件好事，也会变成坏事。但如果你明白自己为什么做这件事，那么即使它看起来不好，但其实是好事。你们懂了吗？（懂。）你要明白你在做什么，为什么要做，如果你诚心诚意去做，就没有什么好坏之分。我想说些什么，但我忘了。是，还有更多、很多。
人们有很多误解。比如我告诉过你们，在道场或某些公共场所为大众煮饭时，必须戴…戴什么？（口罩。）你要用悠乐（越南）语讲，不然，没有人听得懂「ｍａｓｋ」是什么。年长的妇女们不知道「ｍａｓｋ」是什么。一半讲悠乐（越南）文，一半讲英文，不过你英文不好，悠乐（越南）文也很差。我不太懂「Ｍａｓｋ」叫什么，所以才问你它叫什么啊？（口罩。）
口罩。对啦，意思是用一片布或纸遮住嘴巴，才能说话。所以，如果你在厨房和同修交谈，才不会把口水溅到别人的食物上，那样很不卫生。因为我们不知道你是否刷过牙或漱过口。不，我是说什么时候刷的牙，三天前还是三天后？如果你把唾液溅到别人吃的食物上，这样很不卫生，这是第一点。第二点，你可能（在那个时候）生病了。有时你不知道自己是否得了感冒或流感，但你的唾液或呼吸中已经有病毒了。如果你对着一大锅汤重重地呼一口气，很多人就会生病。我说的是真的吧？（是。）
所以你们必须戴手套，这样你的手才是干净的。有时候你的指甲很长，病毒就藏在那些指甲下面，而你没有及时清洗，又抓了什么地方。有时候你嫉妒你的丈夫，你抓伤他。那些嫉妒的东西还附着在指甲上，所以如果你不戴手套，病毒就会污染蔬菜。那些吃了它的人真的很可怜。他们回到家后都会变得很嫉妒。嫉妒是会传染的。我的意思就是这样。如果你的腿累了，可以伸展一下。所以我的意思是，我们应该避免污染其他人，有时孩子也会被感染。或者免疫系统已经比较弱的老人家，或免疫系统尚未强健的儿童，你就很容易传染给他们。至于那些健康的人，他们有可能不会受到感染。
我们的「世界会」很大，有时候不只是同修，外面的人也会来吃饭。所以我告诉过你们，比如拿食物的时候必须戴手套。如果是处理干粮，戴布手套就可以了。但如果是处理蔬菜、生菜等新鲜食物，就要用盐水或高锰酸钾溶液清洗它们。然后你必须戴上手套，以免你用手直接接触生食，或已经打开但却没有包装的纯素糕点和糖果。我所说的都符合卫生常识和良好的逻辑，并非我太严格，让事情变得不符合常理。但很多人不知道，就像那样跟着模仿。
我已经解释过很多次了。但一直都有新同修，我无法及时解释，他们也没有观看这些录影带。这就是为什么他们进来时，看到所有人都戴着手套和口罩，然后他们回家也照着做。他们只煮饭给自己吃，却戴着手套和口罩，何必呢？自己一个人住，戴手套和口罩干嘛？好累啊！如果那个人只是对自己这样做，那还好。但有时候那个人甚至还教别人也戴手套和口罩，尽管他们都是单身。有时其他单身汉还未印心，所以他们不了解，就说：「这位女士，她教了什么奇怪的东西？」对吗？比方说那样。然后，如果他们之中刚好有人是记者，就会写一些糟糕的东西，称我们为「戴手套宗教」！好累啊！真累啊！一旦出名，就很麻烦。我知道出名后，我会遭受痛苦。只是没想到会以如此奇怪的方式受苦，就是这么好笑。为这种无足轻重的小事被人毁谤。
所以你们修行时，不是只聆听我的教理，还必须思考我所教的东西。并透过足够的打坐来补充内在的智慧，这样你就能了解我所说的那些话背后的涵义。你们必须了解我的教理的主要涵义和深层涵义。并不是说听到什么就去做什么，还说：「师父要我们这样做。」只是模仿别人做法，就像…这就是为什么在一些宗教组织中，人们只修外在的仪式。他们只是向［木头］佛顶礼，却不知道他们顶礼的是谁。我们应该向活佛顶礼。为什么要向木头佛顶礼呢？我们只对活佛顶礼。向没有生命的佛顶礼是没有用的。不过没关系。
我的意思是，这种顶礼的传统来自哪里？来自印度。印度人见到他们的老师或大祭司，特别是他们的古鲁时；比如，他们遇到自己真正的古鲁时，他们会顶礼膜拜，也就是俯首叩拜。我们悠乐（越南）人研习了源自印度的佛教，看到古人们如何向他们的古鲁顶礼膜拜。佛的［主要］弟子们，他们自己也是佛，至少也是高等级的菩萨，他们出去弘法的时候，人们也会向他们顶礼膜拜。现在也一样：从未见过我的悠乐（越南）人和中国人，都向我的徒弟们顶礼膜拜。我的徒弟们跳到一边，但人们仍向他们鞠躬。我的徒弟们告诉他们不要顶礼，但他们还是顶礼。恳求他们不要那么做，但他们仍然向他们顶礼，比方说这样。
有时人们会突然向我顶礼，其他人不知所以，我也来不及阻止。就像昨天，我去参加记者会。有一位西方人就在新闻记者席前向我跪拜。别人不知道，还以为我很喜欢这样，或我要别人向我跪拜。没有，你们知道［我没有］。我禁止跪拜。但有时他们已经拜下去了，我还能说什么呢？因为他们知晓印度或一些其他国家的传统，那里的人非常尊重开悟明师。有时候，向我跪拜的并不是我的徒弟。有时候，我在机场遇到一些灵修人士。他们看到我（的光）就知道了我，并在机场向我顶礼膜拜。我能怎么办？这只是一种传统，对印度人来说尤其如此。有时我去印度餐馆，如果他们知道了我，就会在餐馆门口向我跪拜。因为他们的传统就是这样。所以，当佛教徒看到别人这样跪拜时，他们认为自己也应该这么做。所以他们一直持续这么做。
而且有些宗教很可爱。我们修观音法门，所以知道这个姿势是怎么样的。但有些宗教，他们每天都在做和我们一样的姿势，不过他们做得不正确。虽然只有一点点不对，但「失之毫厘，差之千里」。有些清真寺或寺庙，如果你进去的话，你会觉得很可爱：人们的坐姿和我们非常相似，你会认为他们在修观音法门。不，并不是。他们就像那样跪着、匍匐着与坐着。
有很多宗教，他们很珍惜自己的披肩和坐垫。他们（用于打坐）的私人坐垫，没有人可以碰它。每个人都带自己的坐垫来，没有人可以碰它。他们坐下来向佛、上帝或任何圣贤叩拜，然后将垫子卷起来，只供他们自己使用，其他人不得碰触。所以这和你们现在做的是一样的。你们带自己的椅子和坐垫来坐。也不希望任何人坐在你的椅子或坐垫上吧？就像那样。尤其是外面的人，我们不希望他们坐在我们的打坐垫上。因为那是个人的。我们觉得这个坐垫是我们自己的打坐垫，不能让别人用它做其他事情，比方说这样。或让他们踩上去或坐在上面，这是绝对不行的。每当我们坐在垫子上，我们都感觉到有某种神圣的东西，某种不可思议的东西。但有时我们可以将垫子让给其他同修用，或者如果坐垫不够用，我们可以给我们的客人用。但除非无法避免，不然我们也不想把那个垫子拿出来做其他用途，或让别人随意坐在上面。比方说这样。
但有些教派，他们不明白其中的涵义，所以他们非常狂热。因为他们听说几千年前的古代修行人就是这样做的。他们被告知：「你的坐垫不要让任何人随意使用。」比方说这样。不要让别人坐在上面。所以现在，他们非常珍惜自己的打坐垫和垫子。他们不知道打坐垫是什么，但不管出于什么目的，任何人都不能坐在上面。意思是他们不让任何人坐在那个垫子上跪拜、念经等等之类的。仅供自己坐下来打坐…这是第一点。第二点，有些人去清真寺或寺庙时，必须戴上披肩以遮住头部或搭在肩上。他们也不会让任何人碰他们的披肩。据说那条披肩非常神圣。
至于我们同修用的布，有时当我们在公共场所打坐，我们不想让别人看见，或是为了遮挡阳光，就会用它来遮盖自己。我们把它叫做「观音布」。比如，我们打观音时，不想让别人看到，或想挡住一些光线。仅此而已。之后，我们往生以后、徒弟往生、我往生以后，人们会说：「天啊，在清海女士的宗教里，你必须要有一块布，还有一个坐垫。那块布和那个坐垫，任何人都不能碰。只有主人才能使用它。那些东西非常神圣，用它们来打恶魔的话，恶魔甚至会死掉。」比方说这样。是，有这样的事。
我在一则宗教故事中读到，但我不敢提这个宗教的名字，担心他们会说我们有歧视。那本书里确实清楚记载了一个非常著名的宗教。在那个宗教里，人们必须要有一块布，据说要用那块布来祈祷。而那个人，有一次遇到一个恶魔，他就用那块祈祷布打败了恶魔。他说他个人的祈祷布非常神圣，可以把恶魔打死。但那个恶魔不但没有死，反而呲着牙嘲笑他！
并不是那块布神圣，懂吗？打败［恶魔］的人才是神圣的。如果拿着布的人拥有神圣的力量，那块布就会产生效力。他可以用一本书、一片树叶，用任何东西来打败［恶魔］，它们都同样神圣。因为是那个人的力量，不是那块布的力量。有可能这个人常用那块布来祈祷，所以那块布或多或少会受到他的能量的影响。他的能量会稍微附在那块布上。就像花香或香水的香味一样，当我们靠近喷香水的人时，就会闻到香味。或者滴两、三滴香水在我们身上，香味就有可能持续一天、两天或三天。不然，一块普通人用的普通的布，只是用于普通的祈祷，是不会具有任何神圣力量的。
所以有时候，巫师念咒语就有效力，但如果我们念诵它，恶魔就会来拘捕我们。比方说这样。那个巫师念咒语时，魔鬼会害怕，但我们念诵咒语时，我们会害怕魔鬼。因为巫师有力量，懂吗？他已经修行很久了，生生世世修行，或他的老师传授力量给他，所以他有那个力量。并非任何人念诵任何咒语都会有效力。
所以说「教外别传」。一个灵魂必须拥有力量，才能将力量传递给另一个灵魂。这个过程是看不见的。仅仅听别人读书面上的指示是不够的。无形的力量是看不见的，所以无法用我们的语言或经典来传递。因此，必须要印心。印心的时候，我们人体内部的无形力量就被打开了。但老师必须拥有力量，才能开启我们无形的力量。那个力量就是宇宙的力量。所以如果一个人没有力量，没有足够的真正的力量，他怎能开启我们人体内的宇宙力量呢？我们就是一个迷你世界，我们就是佛，一个活佛。
照片说明：不起眼的小生命，往往能带来很大的喜悦
